一生，何求？ 一生，何求？网页链接白居易说：“回看世间苦，苦在求不得。”世间至苦，莫过于求而不得；世间至乐，莫过于寡欲知足。命里有时终...

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一生，何求？

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白居易说：

“回看世间苦，苦在求不得。”

世间至苦，莫过于求而不得；

世间至乐，莫过于寡欲知足。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

尽人事，听天命，人生一世，夫复何求？

命里有时终须有，命里无时莫强求。

摘自《增广贤文·上集》

解释：命里面要来的挡都挡不住，命里面没有的强求也是无济于事，什么都要随其自然。

赏析：此句俗语含有非常深刻的宿命论的意味，对人生与世事充满着无奈与悲观，现常用来劝人凡事应该顺其自然发展，不可强求。

古人云：

“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”

不因富贵而盲目追求，不因贫贱而忧虑悲伤。

有时财富太多，反而成了负累，粗茶淡饭，就是最好的生活。

《庄子·逍遥游》言：

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；

偃鼠饮河，不过满腹。”

鹪鹩栖息在树上，所占不过是一根树枝；

鼹鼠到河中饮水，所需不过是喝满肚皮。

广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

行走于尘世中，人们日常所需本来不多，只要有一颗简单、知足的心，通往幸福的障碍，就去除了大半。

圈子干净的人，才是真正懂得生活的人。

应酬上的推杯换盏，怎比得上围炉夜话，温酒浅酌。

交友投分，宁缺毋滥。

有些人，可能也在一个圈子，但是惯于趋炎附势，捧高踩低。

你以为他是崖畔一枝花，其实不过是人海一粒渣，这样的人要尽早远离。

孔子说：

“益者三友，友直，友谅，友多闻。”

直，就是言行正直；谅，就是真诚不欺；多闻，就是见识广博。

要多跟这几种人交朋友。

圈子无需太大，干净就好。

朋友无需太多，二三知己，远胜万千泛泛之交。

人们常说：

“家是温馨的港湾，不管船行多远，都会在这里靠岸。”

房子是用来承载岁月与感情的地方，不用太大，够用就行。

只有房子的躯壳，没有世事冷暖、柴米油盐的不是家。

没有人情味，房子越大越冷清。

汪曾祺说：

“家人闲坐，灯火可亲。”

充满爱和温暖，有人间烟火气的地方才叫做家。

曹操诗：

“神龟虽寿，犹有尽时。”

人生有限，最长不过百年，总有寿终正寝的一天。

时间无法留住，健康却取决于自己。

《小窗自纪》：

“士君子能旋乾转坤，则否泰为我转轴。

何必青牛道士，延将尽之命；

白鹿真人，生已枯之骨耶？”

一个人能扭转乾坤，主宰自己的命运，又何必去拜求青牛道士来延续性命，去造访白鹿真人起死回生？

生命的价值不在于长度，而在于厚度，有一个健康的身体，才能活出精彩的人生。

司马迁在《史记》中说：

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

世人慌慌张张，不过图碎银几两。

整日奔波，为的是一份体面的收入。

但如果不懂得适可而止，就会被欲望迷惑，被利益挟裹。

《红楼梦》里有一副对联：

“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”

人心有限，欲望无穷，如果不懂得控制自己，只能成为欲望的囚徒，永远无法解脱。

《增广贤文》中说：

“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”

人生有度，好在适度，错在失度，坏在过度。

只有把握好人生的尺度，懂得约束自己的欲望，才能掌控自己的命运，进退自如，过得幸福而从容。

明代学者杨慎在《临江仙》中写道：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

波澜壮阔的江海，总要归于宁静，跌宕起伏的人生，终会回到平凡。

但是，平凡，不同于平庸。

前者脚踏实地发光发热，后者得过且过混吃混喝；

前者是安于平淡但认真生活，后者是是庸庸碌碌且无所作为；

平凡让人心安，平庸让人颓废。

不与平庸为伍，不与平凡为敌，逍遥尽性，才能余生无悔。

人生，虽然有遗憾，但是无悔；虽然有不足，但是无愧；

虽然有缺失，但是无碍，这就足够了！

辉煌是一时的荣宠，无怨无悔才是一生的庆幸。

▽

周国平说：

“伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。”

人活一辈子，简简单单，平平安安就是最大的福报。

把心态放宽，不要分外强求，不必过多计较，把自己的日子经营好，就是最大成功。